English
Turkce
Bosanski
Kutubhana
Neki mladić pohađao je duže vrijeme predavanja velikog islamskog učenjaka Ebu Hamid Muhamed ibn Muhamed el Gazalije i tako stekao solidno znanje i razvio potrebu i osjećanje za duhovnim vijednostima i vrlinama. Jednog dana, međutim, učenik je krenuo preispitivati i promišljati stečena znanja i na koncu dospio do zaključka: "Proučio sam gotovo sve znanosti i potrošio cvijet svoje mladosti učeći. Potrebno je sada da saznam koja će mi nauka najbolje koristiti za budućnost i život poslije smrti, a koja mi opet neće pružiti koristi pa da je ostavim, jer je Muhammed alejhisselam često govorio: "Bože, utječem se Tebi od znanja koje ne daje koristi!˝ Konačno je odlučio da piše Imami Gazaliji i da od njega zatraži savjet. Obraćajući se svome učiteju, naglasio je da Gazalijina djela kao na primjer "Ihjau ulumid-din", sadrže odgovor na njegovo pitanje, ali on želi da mu Imam odgovori na nekoliko listova, kako bi to mogao uvijek imati uza se i ravnati se po tome cijelog života. ... ...
Autor ovog djela Muhamed Seid Serdarević, dobro poznat starijim generacijama muslimana, rodio se je u Zenici 8. decembra 1882. godine.Za 36 godina života i 14 godina aktivnog rada napisao je desetak do petnaest što manjih što većih radova sa temama iz društvene i religiozne oblasti i preko stotinu članaka u gotovo svim muslimanskim časopisma onog vremena. Značaj njegova djela nije dovoljno istaknut u publicistici muslimana BiH. Time je ujedno izostala i odgovarajuća ocjena o njemu kao društveno-prosvjetnom radniku, koji je u tadašnji konzervativni sistem osnovnog i opće-društvenog obrazovanja unio nove momente, koji su značili reformu i reorganizaciju toga sistema.
Fikhul-ibadat-Muhamed Seid Serdarevic
Allah je prije 14 stoljeća na Zemlju spustio Kur'an, knjigu koja služi kao vodilja ljudima. Cijelo čovječanstvo je pozvano da se pridržava normi koje su propisane u ovoj Knjizi da bi konačno našli svoj spas i oslobođenje. Ova posljednja Božija objava je ujedno i jedina uputa čovječanstvu od trenutka objavljivanja pa sve do Sudnjeg dana.
Jedinstveni kur'anski stil i izvanredna mudrost koja je sadržana u njemu su nepobitni dokazi da je Kur'an Allahova riječ. Osim toga, postoji i još niz čudotvornih specifičnosti koje dokazuju da je Kur'an objavljen od strane Allaha. Jedna od ovih specifičnosti je činjenica da se u Kur'anu, objavljenom prije 1400 godina, nalaze određene naučne činjenice do kojih smo mogli doći jedino savremenom tehnologijom dvadesetog stoljeća.
Kur'anske mudžize - Harun Yahya
Knjiga «Poroci duše i nefsa» je još jedno kraće djelo - risala Imama El Gazalija iz oblasti islamske etike, ahlaka i edeba. U ovom djelu Imam El Gazali ukazuje na opasnost onih poroka koji su glavna smetnja duhovnom uzdizanju i napretku vjernika. Tu on posebno svrstava i rasvjetljava opasnosti koje dolaze od sjedećih poroka: poroci jezika, poroci srdžbe, ponos, taština, ljubav za bogatstvom i ljubav za položajem, poroci koji pripadaju ljubavi prema bogatstvu (mal), poroci koji se odnose na čast - vlast, rijaluk - licemjerje, dvoličnost. Ova risala od Imami Gazalije vrlo je značajna za sve muslimane vjernike, ona nam pokazuje i ukazuje poroke naše duše-nefsa. Muslim-vjernik je dužan da ove poroke i opasnosti znanstveno sazna a onda putem ibadeta da ojača svoj iman da bi se izborio za lijepo ponašanje, ponašanje koje odgovara čovjeku vjerniku. Jedno bez drugoga nema vrijednosti. Za one koji žele da stupe-uniđu u duhovni svijet, koji se bave tarikatom trebaju da znaju da nikakva duhovna dostignuća neće imati dok svoju dušu-nefs ne upokore i ne dovedu na stepen mutmeinne ...
Poroci duše i nefsa - Ebu Hamid El Gazali
Hasan Basri je živio u prvom stoljeću islama i spada u generaciju tabi'ina (642-728/21-109). Vrlo odmjeren, dostojanstven, blag, uviđavan, otvoren, požrtvovan, lijepe vanjštine, iskren, stamen i jednostavan, Hasan Basri je izazivao poštovanje, ulivao vjeru i sticao simpatije. To mu je omogućilo stvarnu poziciju moralnog autoriteta. Njegova se riječ slušala sa obje strane, čak i onda kada je bila neprijatna i reska.
Traktat Čujem šum, prijatelja ne vidim je raznovrsnog sadržaja, etičko-didaktičkog naglaska, jednostavnog stila, preciznog izražavanja, kritičke intonacije.
Iako su ova kazivanja angažirana na problemima etike, ona nisu opterećena teoretiziranjem, već jednostavno prelaze na svakodnevna pitanja morala i pravila islamskog ponašanja, govoreći o detaljima, "sitnicama" života, o konkretnim gestama i radnjama koje se danas označavaju kao bonton. Ali ne samo to. Tu se radi i o važnim pitanjima odnosa spram nauke, zajednice, moći, vlasti, slobodnog vremena, socijalno-ekonomske uslovljenosti...